Żyjąc na granicy

Od słowa do ruchu – poznaj pełne dziedzictwo Laury Perls

Wkład Laury Perls w rozwój terapii Gestalt pozostawał w Polsce przez lata niedostatecznie doceniony, zwłaszcza w zestawieniu z działalnością Fritza Perlsa. Niniejsza publikacja – kompletny zbiór jej najważniejszych tekstów – przywraca należną widoczność jej twórczości, pełnej klarowności myślenia i żywotności.

Cenna pozycja dla terapeutów, praktyków i badaczy, ukazująca Laurę Perls jako jedną z fundamentalnych postaci kształtujących Gestalt.

Co znajdziesz w tym tomie?

Zawarte tu materiały obejmują m.in.:

• :: Rozmowę z Laurą Perls
• :: Jej najwcześniejsze artykuły oraz notatki do wykładów i prezentacji
• :: Zapis warsztatu prowadzonego przez Laurę Perls

Całość została podzielona na dwie części: HISTORIĘ oraz TEORIĘ, w której znalazły się kluczowe teksty, takie jak:

• :: „Obserwacje dotyczące kluczowej roli wsparcia w procesie kontaktu”
• :: „Koncepcje i błędne przekonania w terapii Gestalt”
• :: „Uwagi na temat lęku i strachu”
• :: „Uwagi o mitologii cierpienia i seksu”

Główne koncepcje i metoda pracy

Laura Perls wniosła do terapii Gestalt solidny fundament teoretyczny oparty na psychologii postaci i fenomenologii, które rozwijała od czasów studiów oraz pracy doktorskiej poświęconej percepcji kontrastu barw.

Najważniejsze elementy jej podejścia:

• :: Metoda egzystencjalno-eksperymentalna: Czerpiąc z doświadczenia w tańcu nowoczesnym i metodzie Dalcroze’a, Perls rozszerzyła pole pracy terapeutycznej o oddech, postawę, ruch oraz mimikę, podkreślając wagę doświadczenia ucieleśnionego. W jej ujęciu Gestalt opiera się na trzech „E”: egzystencji, doświadczeniu i eksperymencie.
• :: Granica i kontakt: Postrzegała granicę jako przestrzeń zarówno łączności, jak i oddzielenia. Przyczyniła się także do rozwoju pracy twarzą w twarz jako podstawowego ustawienia terapeutycznego.
• :: Wsparcie: Jej zasadą było udzielanie „tyle wsparcia, ile konieczne – i tak mało, jak to możliwe”, co uznawała za niezbędny warunek prawdziwego kontaktu.
• :: Zażenowanie: Rozumiała je jako stan graniczny, moment pomiędzy tym, co znane, a tym, co nowe. Jego akceptacja poszerza – jak twierdziła – możliwości doświadczenia.