Bóg jest większy od naszego serca (1 J 3,20). Teologia i duszpasterstwo miłosierdzia

Zaskakujące spojrzenie ks. Zulehnera na tradycyjne uczynki miłosierdzia
czyni je odpowiedzią na problemy współczesnego świata.  

• Dlaczego ,,miłosierdzie jest ratunkiem dla świata" (Jan Paweł II)$160
• W jaki sposób błędnie rozumiane miłosierdzie wypacza życie religijne$161
• Czy miłosierdzie Boże to tylko pobłażliwość dla ludzkich grzechów$162
• Dlaczego nie wystarczy kontemplować miłosierdzia Boga, lecz trzeba samemu stać się ,,człowiekiem miłosierdzia"$163
• Co to znaczy być ,,człowiekiem miłosierdzia"$164
• Jak przetłumaczyć na życie nowoczesnego chrześcijanina tradycyjne ,,uczynki miłosierdzia"$165

W refleksji nad miłosierdziem Bożym nie można ograniczyć się do medytacji nad postawą Boga, ale trzeba ją ,,przetłumaczyć" na język konkretnych zadań dla każdego chrześcijanina. Chrześcijanin ma być obrazem Boga w świecie, czyli ,,człowiekiem miłosierdzia". Co to znaczy być ,,człowiekiem miłosierdzia"$166 Autor sięga po schemat znanych z tradycji chrześcijańskiej ,,uczynków miłosierdzia co do duszy i co do ciała". W interpretacji ks. Zulehnera nabierają one niezwykłej aktualności i stają się drogowskazem dla jednostek i społeczeństw, jak przełożyć je na konkretne zadania. Na przykład wezwanie ,,głodnych nakarmić" staje się wezwaniem do zaangażowania w problem głodu na świecie i niesprawiedliwego podziału dóbr; ,,podróżnych w dom przyjąć" - do zmierzenia się z problemem migracji ludności; itd. W ten sposób Autor łączy ,,stare" i ,,nowe" w duchowości chrześcijańskiej. Przekonuje, że podjęcie najbardziej palących problemów współczesnego świata jest związane z pełnieniem uczynków miłosierdzia, a tym samym jest drogą chrześcijanina - ,,człowieka miłosierdzia" - do świętości.