Miłość zraniona

Miłość zranionaEAN: 9788376730684Strony: 532SID: 3309319Miłość zranionaNowa książka Tekielego to dziennik zmagań człowieka z samym sobą i jego relacji z Bogiem. Autor żyje Słowem, a Bóg działa w historii jego życia. Sięga istoty problemów tego świata - deficytu miłości, zranień, egoizmu, zagubienia we współczesnym świecie pozorów i blichtru.

Ten głód miłości może wypełnić tylko Chrystus. Zwykle dziennik kojarzy nam się z egocentrycznymi zapisami, przesadnym eksponowaniu swojej osoby. Tekieli usuwa się jednak w cień. Wskazuje na Ojca, który dał mu nowe życie. Radykalnie wyrzekłem się uczynków ciemności, Pan przyszedł z łaską, wolnością i zbawieniem - pisze.

Nie są to jednak zapiski skoncentrowane na ciemnej stronie przeszłości autora czy świadectwo uzdrowienia. Jest to raczej dojrzały zapis odpowiadania każdego dnia na Słowo, które kieruje do nas Kościół. Nie są to też komentarze do czytań biblijnych, a raczej echo tego Słowa, które rezonuje w sercu chrześcijanina. Nowa ksi¹¿ka Tekielego to dziennik zmagañ cz³owieka z samym sob¹ i jego relacji z Bogiem. Autor ¿yje S³owem, a Bóg dzia³a w historii jego ¿ycia.

Siêga istoty problemów tego œwiata - deficytu mi³oœci, zranieñ, egoizmu, zagubienia we wspó³czesnym œwiecie pozorów i blichtru. Ten g³ód mi³oœci mo¿e wype³niæ tylko Chrystus. Zwykle dziennik kojarzy nam siê z egocentrycznymi zapisami, przesadnym eksponowaniu swojej osoby. Tekieli usuwa siê jednak w cieñ. Wskazuje na Ojca, który da³ mu nowe ¿ycie.

„Radykalnie wyrzek³em siê uczynków ciemnoœci, Pan przyszed³ z ³ask¹, wolnoœci¹ i zbawieniem” - pisze. Nie s¹ to jednak zapiski skoncentrowane na ciemnej stronie przesz³oœci autora czy œwiadectwo uzdrowienia. Jest to raczej dojrza³y zapis odpowiadania ka¿dego dnia na S³owo, które kieruje do nas Koœció³. Nie s¹ to te¿ komentarze do czytañ biblijnych, a raczej echo tego S³owa, które rezonuje w sercu chrzeœcijanina. Autor zwraca siê czêsto bezpoœrednio do czytelnika, piêknym, barwnym, literackim jêzykiem, przez co ksi¹¿kê czyta siê szybko i chce siê do niej wracaæ.

Zdaje siê powtarzaæ, za œw. Janem, ¿e najwa¿niejsza jest Mi³oœæ. Œwiat ka¿dego dnia próbuje nas oszukaæ, ¿e szczêœcie da nam kariera, s³awa, seks, pieni¹dze czy koneksje. Jeœli w to uwierzymy, pewnego dnia obudzimy siê oszukani i zranieni. Chrystus oferuje, to czego nie mo¿e daæ œwiat - pe³niê Mi³oœci, pokój w sercu i gwarancjê ¿ycia wiecznego.

Zapiski Tekielego nie s¹ notatkami œwiêtoszka czy moralizatora. To dziennik chrzeœcijanina, œwiadomego swojej grzesznoœci i koniecznoœci nawracania siê ka¿dego dnia. Nie ma tu zbêdnej teologii czy filozofowania. Jest raczej doœwiadczenie, cz³owieka z krwi i koœci, którzy wie o czym pisze, bo to prze¿y³ lub zna ludzi, którzy spotykali siê z opisywanymi problemami. Nie mo¿na oddzieliæ swojego ¿ycia od wiary.

Dlatego jest to te¿ œwiadectwo chrzeœcijañskiego radykalizmu, wprost, bez owijania w bawe³nê. „Jeœli myœlisz, ¿e mo¿na odk³adaæ nawrócenie, masz bagno powy¿ej ust i dalej siê zapadasz. Igranie z mi³osierdziem to g³upota” - pisze za³o¿yciel legendarnego „BruLionu”. „Bóg kombinuje w przejrzysty sposób. Zaufaj, nie umrzesz.

Podniosê ciê z ka¿dego gnoju, w który siê wpakowa³eœ. Bo jesteœ dla mnie ukochanym synem, rêkê dam sobie za ciebie obci¹æ. Syna dam za ciebie zabiæ. Nawet jeœli kochasz œmieci, jeœli k³amiesz, by zaspokoisz swoje chore, zranione pragnienia, wiedz, ¿e tak naprawdê szukasz mi³oœci. Ja jestem Mi³oœci¹.

Do upojenia” - zapewnia.