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Notre-Dame de Paris. Der Glöckner von Notre Dame, französische Ausgabe
Notre-Dame de Paris

Opis i specyfikacja

Sorti du libre élan mystique, le gothique, comme on l'a dit sans le comprendre, est le genre libre. Je dis libre, et non arbitraire. S'il s'en fut tenu au meme type, s'il fut resté assujetti par l'harmonie géométrique, il eut péri de langueur. [...] Comment compter nos belles églises au xiiie siecle $204 Je voulais du moins parler de Notre-Dame de Paris. Mais quelqu'un a marqué ce monument d'une telle griffe de lion, que personne désormais ne se hasardera d'y toucher.

C'est sa chose désormais, c'est son fief, c'est le majorat de Quasimodo. Il a bâti, a côté de la vieille cathédrale, une cathédrale de poésie, aussi ferme que les fondements de l'autre, aussi haute que ses tours. Si je regardais cette église, ce serait comme livre d'histoire, comme le grand registre des destinées de la monarchie. [...] La grande et lourde église, toute fleurdelysée, appartient a l'histoire plus qu'a la religion. Elle a peu d'élan, peu de ce mouvement d'ascension si frappant dans les églises de Strasbourg et de Cologne.

Les bandes longitudinales qui coupent Notre-Dame de Paris arretent l'élan ; ce sont plutôt les lignes d'un livre. Cela raconte au lieu de prier. [...] Notre-Dame de Paris est l'église de la monarchie ; Notre-Dame de Reims, celle du sacre. Jules Michelet, Histoire de France, iv, 8, << Eclaircissements : la Passion comme principe d'art au Moyen Age >> (1833).

Présentation et notes par Jacques Seebacher.